صائن الدين على بن تركه

105

عقل و عشق يا مناظرات خمس ( فارسى )

سايه‌اى بر دل ريشم فكن اى گنج مراد * كه من اين خانه به سوداى تو ويران كردم ازين نمط طرايف « 1 » لطائف ، آنچه در سلك مقابلات منخرط گردد و در رشتهء مناظرات منتظم ، همين تواند بود . نفايس دقايق آن ، از قصيدهء نظم الدّرّ - كه واسطهء اين عقد است - طلب كنند « 2 » . و الصّلاة على من انتظم باقتفاء آثاره سلسلة الاستكمال و التّكميل كلّ النّظام محمّد عليه و على آله الصّلاة و السّلام « 3 » . تمّ ذلك « 4 » في أواخر « 5 » محرّم الحرام الواقع في سنة ثمان و ثمان مائة . م « 6 » . تمّ الكتابة في 16 جمادى الثّاني لسنة 851 بأبرقوه . م .

--> ( 1 ) . F , G و H : ظرايف ( 2 ) . F از اينجا به بعد را ندارد و به جاى آن دارد : تمّت بعون اللّه تعالى و حسن توفيقه سنة 1073 . ( 3 ) . G : تمّ هذا فى ثانى عشر ذى الحجّة الواقع فى سنة سادس و تسعون و تسع مائة من الهجرة النّبويّة المصطفويّة صلّى اللّه عليه و آله و سلّم . H : قد تمّ بعون اللّه و حسن توفيقه الرّسالة العقل و العشق من تصانيف الشّيخ صائن الدّين تركه على يد الضّعيف محمّد حسن بن المرحوم محمد صادق البروجردى فى بلدة اصباهان حامدا مصلّيا مسلّما بتاريخ اوّل عشر الثانى من شهر محرّم الحرام سنة 1097 . ( 4 ) . D : ندارد . ( 5 ) . D : آخر ( 6 ) . B : و قد فرغ من إتمامه يوم الثّلثاء رابع عشر ربيع الأوّل سنة 888 على يد العبد الفقير الحقير على بن قوام بن احمد الملقّب بمولى ميرك طبيب ؛ در حاشيه : اصلح اللّه حاله فى الدّارين ، تمّ المقابلة ليلة الأربعاء احدى عشر فى محرّم سنة احدى و تسعين و ثمان مائة . C : تمّ الكتاب فى يوم السّبت 25 ذى القعدة سنة ثلاث و تسع مائة هجريّة بمسعوديّة يزد . D : كتبه تراب أقدام الفقراء إلى اللّه الغنى مرتضى بن محمّد الحسينى عفى عنهما بالنّبىّ و الوصىّ فى سنة 1048 و الحمد للّه وحده . E : نمقه محمد المدعوّ بالتّقىّ بن أبى الحسن عفى عنهما غيهما . [ اين نسخه در پايان مجموعه ، تاريخ كتابت 1063 را دارد . ]